29 de junio de 2022

Préstamo extendido de invierno

 

 

A partir del lunes 4 de julio podrás acercarte a la Biblioteca Central a solicitar el préstamo extendido de invierno


El préstamo extendido es un plazo especial que se habilita en vacaciones de verano y de invierno.

Todos los préstamos que solicites a partir del lunes 4 de julio tendrán como fecha de vencimiento el 12 de agosto.

Incluye todos los libros que pertenecen a la Colección General.

Podrás consultar los títulos ingresando al catálogo desde este enlace.

El préstamo es un trámite personal y presencial, es requisito estar asociado/a a la Biblioteca Central.

Para asociarte encontrarás información acá

 

Aprovechá este período para disfrutar de lecturas postergadas en el cuatrimestre.

¡Te esperamos!

 

16 de junio de 2022

Novedades bibliográficas de junio

 Les presentamos los títulos incorporados en junio a la Biblioteca Central. Esta selección sobre Feminismo ya está disponible para préstamo ¡Acercate al Mostrador y solicitalos!

 

Mujeres que se encuentran : una recuperación histórica de los Encuentros Nacionales de Mujeres en Argentina (1986-2005) / Amanda Alma, Paula Lorenzo.

ISBN: 9789872199982

Ubicación en estantería: 305.4 A444 2009

“Mujeres que se Encuentran” tiene como objetivo realizar una recuperación histórica de los Encuentros Nacionales de Mujeres de Argentina desde 1986 a 2005. En Argentina, desde 1986, se llevan a cabo cada año en diferentes provincias los Encuentros Nacionales de Mujeres, donde confluyen miles de mujeres provenientes de distintos ámbitos y sectores sociales, y de edades, orientaciones sexuales, condiciones y experiencias de vida muy diversa. Mujeres que se dan cita para debatir sobre una multiplicidad de temas tales como desempleo, tercera edad, globalización, medio ambiente, sexualidad, aborto, lesbianismo, por mencionar sólo algunos pocos. Amanda Alma y Paula Lorenzo dan un puntapié inicial en la construcción de una historia escrita de este suceso tan importante. Nos cuentan qué son los Encuentros y reseñan sus antecedentes, no sólo en los Encuentros Feministas Latinoamericanos sino también en los grupos de autoconciencia de EEUU y Europa de los años ’60 y ’70, mientras en América Latina se sucedían democracias frágiles y dictaduras militares recurrentes El libro es, en definitiva, como indican las autoras, un libro que habla de la(s) historia(s) de las mujeres, de las voces de las mujeres, de los cuerpos de las mujeres y de las luchas de las mujeres. Es un libro de historia de las mujeres, pero también es una contribución importante a los estudios sobre los movimientos sociales en Argentina, en los que muchas veces se invisibiliza tanto la participación de las mujeres como los aportes del movimiento feminista y de mujeres a la historia de los movimientos sociales.  esto nos muestra “Mujeres que se Encuentran”: una historia de la transformación de “lo personal” en “político”.

 

Teoría Feminista: de la Ilustración a la globalización. De la Ilustración al segu
ndo sexo I. / Madrid, Minerva.

ISBN: 9788417408336

Ubicación en estantería: 305.42 T3143 2005

En la teoría feminista se plasman los efectos reflexivos de las luchas de las mujeres por su liberación. Esta teoría tiene una tradición de tres siglos. No es un pensamiento lineal ni homogéneo, lo que está en consonancia con la complejidad de estas luchas, cuyas dinámicas son diferentes de acuerdo con la especialidad de los grupos de mujeres que las protagonizan y de sus contextos históricos. Sin embargo, ha sido posible reconstruir los principales ejes temáticos y las modulaciones de pensamiento, que lo es, en cuanto que tiene sus referentes clásicos y sus propias fuentes de autoridad conceptual: en suma, sus liderazgos epistemológicos ligados con sus liderazgos políticos. En este volumen 1 se presenta la trayectoria que lleva de los memoriales de agravios, que recogen las quejas de las mujeres contra los abusos del pdoer patriarcal, a la formulación de “las vindicaciones”. Estas últimas dan su expresión a la crisis de la legitimidad de este poder como se pondrá de manifiesto desde las luchas por el acceso a la ciudadanía de las mujeres en la Revolución Francesa, hasta el movimiento sufragista.

La obra de la filósofa existencialista Simone de Beauvoir, “El segundo sexo”, hará de bisagra entre la formulación de las preguntas últimas suscitadas por esta primera fase y la apertura de los nuevos ámbitos temáticos propios de la llamada “segunda ola” del feminismo.


Zona de promesas: [cinco discusiones fundamentales entre los feminismos y la política] / Florencia Angilletta.

ISBN: 9789876146210

Ubicación en estantería: 305.4 A588 2021

¿Los feminismos se pueden institucionalizar? ¿Qué pasa cuando la política se convierte en moral y cancela conversaciones en lugar de abrirlas? ¿Puede ser el código penal la nueva educación sentimental de una generación? ¿Cómo se relacionan los feminismos con el capitalismo? ¿Y con el peronismo? Cinco discusiones vivas y miles de interrogantes. Florencia Angilletta sostiene que el feminismo no existe, porque el singular es más una construcción de cierto feminismo que de los feminismos. El plural no es un simple cliché lingüístico, sino la posibilidad de mostrar zonas de conflictos y promesas. Con un estilo único, que combina la teoría feminista, la crítica literaria y la sociología con referencias al rock, la literatura y el ensayo, la autora una de las intelectuales más originales y profundas de los feminismos argentinos recorre, en cada uno de los cinco capítulos, los principales debates sobre las instituciones, el arte, las formas de violencia, los trabajos y los modos de amar. El resultado es un mapa de las discusiones feministas, pero también de la Argentina entre las rendijas de la persiana americana y de la época en que nos toca vivir, impulsado por la manía de las preguntas, por cruzar los patios de atrás, por lo que pasa entre lo instituyente y lo instituido. Como si lo más complejo no fuera una política feminista, sino esa política haciendo temblar la casa del poder y, a la vez, haciéndose temblar a sí misma con cada nueva conquista.

 


Cuerpos sexuados: l
a política de género y la construcción de la sexualidad / Fausto Sterling, Anne.

ISBN 9788496614031

Ubicación en estantería: 155.33 F268.E 2006

¿Es un niño o una niña? La primera pregunta que nos formulamos frente a un recién nacido es la que mejor refleja nuestra profunda creencia en la inherencia y con naturalidad de la diferencia sexual, así como lo fundamental que es el sexo en nuestra concepción de la identidad humana. Anne Fausto-Sterling nos muestra, a través de un riguroso análisis médico, cómo la respuesta es mucho más compleja y hay que buscarla tanto en el reino de la ciencia como en el de la política. Este ensayo clásico examina la construcción de la identidad sexual en la biología, la sociedad y la historia, a la vez que plantea un cambio radical de paradigma en nuestra forma de entender y estructurar la experiencia del ser humano. “¿Tienen los hombres y las mujeres un cerebro distinto? ¿Por qué unos prefieren el amor heterosexual y otros se decantan por las personas del mismo sexo? ¿Está la identidad sexual determinada por la biología o es tan sólo un producto de las convenciones sociales? En este extraordinario e irreverente ensayo Anne Fausto-Sterling señala que la respuesta a estas preguntas hay que buscarla tanto en el reino de la ciencia como en el de la política.


 Contra el canon: el arte contemporáneo en un mundo sin centro / Andrea Giunta.

ISBN: 9789876299855

Ubicación en estantería: 709.04 G537c 2020

La caída de París durante la Segunda Guerra Mundial marca un punto de quiebre en la historia cultural: el mundo del arte se convierte en un espacio sin centro. Con la Europa devastada, el impulso utópico, la imaginación de que era posible delinear un futuro para las formas, se traslada y comienza a producirse en escenarios diversos. Tras la posguerra, y especialmente desde los años sesenta, la transformación de los lenguajes propia de las vanguardias y neovanguardias se despliega desde distintas escenas en una trama de simultaneidades: en todas partes y al mismo tiempo. Poniendo el foco en el arte latinoamericano, Andrea Giunta utiliza una mirada comparada que logra romper el modelo evolutivo y demostrar que la innovación no se produce en un lugar y luego se replica en otro, como un mecanismo que irradia desde los centros hacia las periferias. El territorio en el que pone a prueba sus hipótesis es amplio: las vanguardias de posguerra en Buenos Aires, México y Brasil; el indigenismo y su reapropiación de tradiciones, de Xul Solar y Torres García a Punto poncho; la trama poscolonial en la obra de Mohamedi y la abstracción brasileña; Joan Miró y la solidaridad con Chile; los argumentos y la plataforma del feminismo de la segunda ola en la serie Ramona de Berni y la filmografía de Godard; los años sesenta y la explosión del happening, entre Guerra Fría, revolución y dictaduras.

 

Manifiesto para cyborgs: ciencia, tecnología y feminismo socialista a finales del siglo XX / Donna Haraway; traducción de Sofia Bras Harriott.

ISBN: 9789873985140

Ubicación en estantería: 305.42 H254.E 2018

La idea de que la naturaleza no se descubre, sino se construye socialmente, es un concepto central dentro de la historia de la ciencia de las últimas décadas. En 1991 Donna Haraway publicó Simians, Cyborgs, and Women y se estableció como una de las escritoras feministas más reflexivas y desafiantes. Manifiesto para cyborgs. Ciencia, tecnología y feminismo socialista a finales del siglo XX —octavo capítulo de ese libro— es el intento «de construir un mito político fiel al feminismo, al socialismo y al materialismo». Para ello, Haraway indaga en discursos filosóficos, sociológicos, médicos y, fundamentalmente, literarios, en particular el de la ciencia ficción. Ese mito político resulta un híbrido entre organismo y máquina, entre realidad y ficción: el cyborg, punto de partida para la formulación de una nueva mirada sobre la naturaleza y las relaciones de los géneros.

 

La hermana, la extranjera : artículos y conferencias / Audre Lorde ; [traducción original María Corniero].

ISBN: 8487815931

Ubicación en estantería: 814.54 L867s.E 2022

La traducción del título original de este libro, Sister outsider, nos sumergió en un mar de dudas por la multitud de posibilidades: Hermana rebelde, hermana fuera de orden, hermana de la otra orilla, hermana de los márgenes… Como en tantas otras ocasiones, acudimos a la red de mujeres que rodea y apoya a la editorial. Así apareció el título ideal, sugerido por la historiadora Milagros Rivera, no sólo porque respeta la idea del título en inglés sino porque recoge el espíritu libre, rotundo, insustituible, de los textos que componen este libro. La hermana, la extranjera es el título de la obra de otra poeta, María-Mercé Marçal, publicado en 1985 por El mal en su Barcelona natal y reeditado en 1995 por Ediciones 62, con el título original La germana, la extranjera. Otro de los cuidados que ha recibido esta edición es una revisión completa, intentando recoger todo lo aprendido de lecturas y debates con mujeres que han iluminado una y otra vez nuestras mentes y corazones. La intensa actualidad que mantiene el pensamiento de Audre Lorde lo merecía y sabiendo que este libro iluminará mentes y corazones, no nos queda más que agradecer a todas las mujeres que han contribuido a la publicación de este libro y celebrar esta obra con sus primeras líneas: La calidad de la luz con la que observamos nuestras vidas tiene un efecto directo sobre la manera en que vivimos y sobre los cambios que pretendemos lograr con nuestro vivir.

 

Utopía queer : el entonces y allí de la futuridad anti normativa / José Esteban Muñoz ; traducción Patricio Orellana ; prólogo Mariano López Seoane.

ISBN: 9789871622849

Ubicación en estantería: 306.76 M9719.E 2020

La idea de utopía probablemente se cuente entre las más disputadas, tergiversadas y bastardeadas de la historia. Con este libro, José Esteban Muñoz añade un nuevo capítulo a esta contienda, reimaginando o torciendo el concepto una vez más para afirmar su valor y su lugar en el campo de la crítica queer. La utopía, aquí, no es un ejercicio vano del pensamiento, la imaginación ociosa de un lugar que no existe ni puede existir. Para Muñoz la utopía no existe, por supuesto… pero sus huellas están por todas partes. Utopía queer está escrito con dos enemigos en mente: el pragmatismo (de cierto activismo gay) y la romantización de la negatividad (de ciertas teorías queer). Son dos amenazas casi opuestas y, para rehuir de ambas, Muñoz debe moverse con cuidado: contra la romantización de lo negativo, reivindica las ideas de utopía, esperanza, futuro; pero, contra el pragmatismo, defiende una utopía que no es reacia ni ajena a los fracasos, ni históricos ni personales, ni al arte de perder en general. En contra del pragmatismo, Muñoz afirma que la utopía misma es crítica; es decir, que tiene que ver, en última instancia, con un trabajo de lo negativo (mostrar lo que ¿aún? no es). Pero en vez de rechazar el futuro, esta negatividad tiende hacia él, lo performa, lo abre.


El optimismo cruel  / Lauren Berlant

ISBN:978-987-1622-87-0

Ubicación en estantería: 302.5 B514.E 2020

“Hacia fines de la década del noventa, y de manera en un principio silenciosa y casi marginal, la teoría cultural comenzó a verse atravesada por discusiones alrededor de la dimensión afectiva. Si bien la filosofía y las ciencias sociales ya se habían ocupado de la cuestión, en esos años y como una suerte de desprendimiento de debates que se produjeron en el marco de las teorías feministas y queer, el análisis cultural le puso una marca a un punto de vista propio: el giro afectivo. El propósito fundamental de esta trama conceptual y activista, que tiene a Sara Ahmed y Lauren Berlant entre sus principales exponentes, es dar cuenta tanto de la dimensión afectiva de la esfera pública, como de la dimensión política de la vida afectiva.

Este libro, publicado originalmente en 2011, sostiene que las fantasías de progreso constituyen un afecto particular: el optimismo cruel. Existe una relación de optimismo cruel cuando las aspiraciones a la buena vida son en realidad obstáculos para el desarrollo y el crecimiento. Berlant sostiene que el optimismo cruel ha sido el tono afectivo preponderante desde la década del ochenta, en paralelo a la consolidación del neoliberalismo y a la retracción de las promesas socialdemócratas de movilidad ascendente, seguridad laboral e igualdad social y política, a pesar de que el capitalismo tiene cada vez menos alternativas que ofrecer a los dramas de adaptación que surgen de la precariedad y la crisis. A través del análisis de un repertorio de dispositivos estéticos como novelas y películas, Berlant enfatiza los aspectos problemáticos de ciertos sentimientos habitualmente considerados optimistas o positivos, y de este modo impulsa una indagación crítica fundamental a la hora de pensar las emociones en la sociedad contemporánea.”

 

Manifiesto contrasexual: traducción de Julio Díaz y Carolina Melon
i / Paul B. Preciado; traducción de Julio Díaz y Carolina Meloni.

ISBN: 9788433964557

Ubicación en estantería: 306.7 P9231.E 2021

“En el principio era el dildo. El dildo antecede al pene. Es el origen del pene. La sexualidad es una tecnología hecha de máquinas, productos, instrumentos, aparatos, trucos, prótesis, redes, aplicaciones, programas, conexiones, flujos de energía y de información, interrupciones e interruptores, llaves, leyes de circulación, lógicas, equipos, formatos, accidentes, detritos, mecanismos, usos, desvíos… Es hora de entrar en la caja negra del sistema y de inventar una nueva gramática. Un encuentro salvaje entre el feminismo y la dildotectónica, entre la filosofía posestructural y el cómic manga, entre la acción política y la ciencia ficción. Filosóficamente preciso e hilarante, el Manifiesto contrasexual ha sido aclamado por la crítica francesa como un clásico del pensamiento para el siglo XXI. Un libro imprescindible para entender los debates con- temporáneos en torno a las políticas feministas, queer y transgénero.”

 

Catálogo: http://koha.unsam.edu.ar/

Consultas: bc@unsam.edu.ar

 

2 de junio de 2022

El legado de Haydée Echeverría en la Biblioteca Central

 La biblioteca personal de la profesora Haydée Echeverría ya se encuentra catalogada y disponible en la Biblioteca Central



La profesora Haydée Echeverría fue una de las grandes maestras de nuestra Universidad, como directora de la Licenciatura en Psicopedagogía dejó un valioso legado para la Escuela de Humanidades y para toda la Comunidad UNSAM.

A fines de marzo de este año, sus hijos Alejandro y Pablo, con ayuda del profesor Sebastián Lipina, donaron parte de la biblioteca personal de Haydée a la Biblioteca Central. La donación recibida suma 230 libros especializados en educación, pedagogía, psicopedagogía, psicología y sociología, además de obras de literatura, material que, gracias a la generosidad de Pablo y Alejandro, está disponible para la consulta de toda la comunidad.  Ver el listado de libros aquí

La querida profesora Haydée siempre estará presente en nuestra comunidad. En esta ocasión la recordamos con las palabras escritas en su memoria por las profesoras Claudia Viñuela Ortiz y Patricia Vila (2022), quienes fueran sus cercanas colegas y colaboradoras:

Haydée Echeverria

Semblanza

El todavía tibio sol de otoño ilumina la boletería de la estación. Un remolino de hojas se suspende en el andén. Se abren las puertas del cuarto vagón. Una pequeña mujer de paso ligero y muy firme sale de él. Parece dejarse abrazar por su tapado. Su cabeza está cubierta. Quizá su sombrero aun no abrigue todas las ideas que se gestarán ese nuevo día.

Las seis cuadras que separan el Campus Miguelete de la estación serán un buen momento para esbozarlas. Sin prisa y sin detenerse ingresará por la Escuela de Humanidades. Mirará hacia adentro de cada una de las aulas. Sus ojos color turquesa, siempre vivaces, siempre atentos. Subirá la escalera y hará su entrada en la oficina de Psicopedagogía. Nunca sin algo nuevo para compartir.

Con sus 86 años y una enfermedad que desde el 2013 no le dio respiro, Haydée no se ausentó un solo día del trabajo. Su rápida aceptación de los dispositivos tecnológicos le permitió hacer el seguimiento de cada proyecto. Un pensamiento joven, el reconocimiento y compromiso con las problemáticas epocales, y la comprensión e incorporación de cada uno de los hitos de su propia vida dotaban a sus palabras de la frescura que sus interlocutores necesitaban, a menudo para seguir pensando, para seguir construyendo.

Orgullosa de su ser maestra nacional superior no escatimaba oportunidades para poner en tensión las realidades de las profesiones feminizadas y sus múltiples exigencias. Su visionaria atención a la evaluación temprana del vínculo y sus consecuencias para el aprendizaje la dotaban además de una mirada de cuidado para todos con los que compartía su tarea. Con Haydée no se hablaba sólo de trabajo. El trabajo era una excusa para el vínculo humano.

El desarrollo de los aprendizajes tempranos y una psicopedagogía con capacidad de acción comunitaria eran su desvelo. Contagió su pasión y compromiso en diversos equipos profesionales a lo largo de su trayectoria; respetada y muy apreciada por quienes la conocimos.

En una entrevista realizada por el Dr. Lipina en el 2013 Haydée expresó:

“Fundamentalmente lo que les diría, primero, es tener confianza en el ser humano, en la posibilidad que el ser humano tiene de crecer. Obviamente que para esto se necesitan condiciones, condiciones externas e internas. Pero que no pierdan esa fe en el ser humano, como ser posible de comportamientos solidarios, cooperativos. Pero esto también encarna  una importante responsabilidad, porque creer en el ser humano significa que tenemos que ahondar nuestros conocimientos, que faciliten para que un ser sea un ser humano. Por consiguiente, la formación que deben tener no debería escatimar los aportes (y esto es la riqueza de la psicopedagogía) de todo lo que pueda ir aconteciendo en el mundo. Esos aportes deben ser pasados por un tamiz de conceptualización que refleje un espejamiento con la realidad que le toca vivir a un ser humano. No podemos, y esto hay que grabárselo como un axioma, extrapolar conocimientos de otras latitudes o de otras teorías que no sean pasadas por nuestra realidad psicosocial y cultural. Pero, fundamentalmente, vuelvo al comienzo, la óptima formación tendría que ser el resguardo a través de toda la carrera, como creo que en parte lo hacemos nosotros también, de un estar al lado permanentemente de los alumnos que se van formando. Y esto es imprescindible, porque el psicopedagogo no solamente es un terapeuta (vaya la conceptualización que se tiene), sino que es un formador de conciencia también, como se puede ver cuando uno lo ve instalado en el campo de la formación de los recursos humanos (que es un campo amplísimo que tiene también la psicopedagogía). Pero el seguir creyendo, el creer fundamentalmente en el ser humano, en los valores que el mismo tiene como ser social solidario, creo que es fundamental frente a todos los otros conocimientos que se puedan ir adquiriendo.”

En memoria de Haydée, Sara Pain (2022) escribió algunas palabras, como Sara lo denominó, “sobre la amistad”:

Todo era propicio a nuestro encuentro. Aunque no fuimos compañeras de estudio, dado que yo nací cinco años antes que Haydée, las dos somos egresadas de filosofía.

La filosofía, una vocación de búsqueda de fundamentos. Al mismo tiempo, en ambas había el imperativo de probar en la práctica las posibilidades abiertas por la teoría, no sólo a fin de garantizar la efectiva operatividad de esa práctica clínica, sino también para tratar de incrementar el conocimiento de nuestro campo de investigación.

Comenzamos por un aula que fue nuestro laboratorio. El resultado está en el libro Psicopedagogía operativa. Y seguimos en esa ruta, a veces juntas, a veces separadas, pero nunca por mucho. Al final del camino, compartimos todavía nuestro gusto por la filosofía y la música, y es en esas artes que continuará un diálogo que empezó hace 50 años, y que pasó por todas las vicisitudes de nuestras agitadas biografías, de manera constante, sin fisuras.

La verdadera clave de la fuerza, de la difusión y del incremento de la psicopedagogía que entonces inauguramos fue nuestra amistad, porque nada hubiera sido fructuoso sin ese lazo generoso, profundo, continuo, ese diálogo cordial, al que se fueron sumando otras voces que, en diversos espacios, fueron aportando a su vez nuevas ideas, prácticas y proyectos. Más profundamente que el método y sus fundamentos, es el sentimiento de compartirlos, de hacer obra conjunta, que es el factor principal generador de transformaciones. Haydée supo suscitar cada vez esa amistad profunda que hace crear y creer, crecer e institucionalizar. Ella tenía ese don de sostener los vínculos afectivos que facilitan las condiciones del aprendizaje, en los pacientes, en los alumnos, como en los colaboradores. Creo que es su mejor y más permanente lección de vida: la comprensión es un acto de amistad, el odio es ignorancia. Gracias a ella por siempre”


Haydée no se despidió. Cada día nos dijo hasta mañana. Quizá sólo por el disciplinado ejercicio que supo practicar a lo largo de su vida: hacer prevalecer las pasiones alegres por sobre las situaciones tristes.